Wywiad składa się z trzech części. 

Część I (24.07.2020): 

1. Pochodzenie rozmówcy i brak świadomości żydowskiego pochodzenia w dzieciństwie; zmiana nazwiska przez dziadków rozmówcy; przeżycia ojca związane z wydarzeniami 1968 roku; 00:01:35
2. Odkrycie żydowskiego pochodzenia przez rozmówcę; problemy z poradzeniem sobie ze świadomością o żydowskim pochodzeniu i stereotypami w dzieciństwie; 00:04:40
3. Wycieczka szkolna do Auschwitz; zainteresowanie rozmówcy wojennymi losami rodziny i historią polsko-żydowską; 00:14:51
4. Zaangażowanie w życie społeczności żydowskiej; początki odkrywania kultury i religii żydowskiej przez rozmówcę; 00:19:01
5. Wycieczka do Czech i wizyta w synagodze w Pilźnie; 00:22:19
6. Nauczanie rabina Rapoporta; poznawanie kultury żydowskiej przez rozmówcę; 00:23:47
7. Początki przestrzegania zasad i obchodzenia świąt żydowskich przez rozmówcę; reakcja dziadka rozmówcy na jego zainteresowanie życiem żydowskim; pozycja dziadka rozmówcy w gminie; dołączenie rozmówcy do gminy żydowskiej we Wrocławiu; 00:27:29
8. Wyjazd rozmówcy i jego brata na Taglit; 00:32:56
9. Rozważanie konwersji; nauka obchodzenia świąt żydowskich i modlitwy w synagodze; wyjazdy na obozy Fundacji Laudera; 00:35:55
10. Studia kultury i języków żydowskich; 00:39:32
11. Obrzezanie; 00:41:00
12. Wyjazd na seminarium organizacji Shavei Israel; udział w szabatonach w całej Polsce; przestrzeganie zasad koszerności; refleksja na temat swojej religijności w przeszłości; 00:41:58
13. Zaangażowanie brata rozmówcy w świeckie życie żydowskie; 00:47:27
14. Konwersja; wolontariat na Białorusi i indywidualne celebrowanie świąt; 00:48:58
15. Studia o Holokauście i totalitaryzmach; dołączenie do JCC; decyzja o wyjeździe na studia do Izraela; 00:51:16
16. Udział w programie liderskim Agencji Żydowskiej Minyanim; stypendium Fundacji Midor Ledor; 00:55:19
17. Wyjazd do Izraela w 2012 roku; początki aktywizmu rozmówcy; 00:59:27
18. Wyjazd na studia do Hajfy; kolacje szabatowe organizowane przez rozmówcę w Izraelu; 01:00:49
19. Odejście od religijności; coming out rozmówcy; 01:03:53
20. Wysoki poziom studiów w Hajfie; porównanie różnych narracji o Zagładzie; fascynacja rozmówcy tematem pamięci o Zagładzie; 01:06:45
21. Refleksja na temat tożsamości rozmówcy; życie w społeczeństwie Izraela; 01:09:00
22. Alija do Izraela w 2013 roku; ADHD rozmówcy; 01:14:41
23. Powrót do Polski w 2014 roku; założenie Stowarzyszenia Żydowskiego Cukunft i aktywizm rozmówcy; 01:16:26
24. Projekty stowarzyszenia rozmówcy: Żydowski Klub Kulturalny i Dzień Cedaki; trudne relacje stowarzyszenia z gminą żydowską; wycofanie się rozmówcy z życia żydowskiego w Polsce; 01:20:07
25. Pobyt w Izraelu w 2018 roku, rozstanie z partnerem i powrót do Polski; brak motywacji do pozostania w Polsce; 01:28:41
26. Wyjazd do Izraela na rozmowę kwalifikacyjną; przeprowadzka do Tel Awiwu; 01:30:40
27. Aspiracje zawodowe rozmówcy; praca jako nauczyciel języka angielskiego i przewodnik po Izraelu; 01:35:25
28. Sytuacja rozmówcy podczas pandemii Covid-19; wsparcie społeczności polsko-izraelskiej; 01:37:27
29. Coming out rozmówcy; pierwsze miesiące pandemii w Izraelu; okoliczności aliji rozmówcy; 01:44:41
30. Sytuacja polityczna w Polsce i brak chęci powrotu rozmówcy do Polski; 01:49:30
31. Wpływ sytuacji politycznej w Polsce na życie osób pochodzenia żydowskiego; 01:52:21
32. Wzajemna pomoc Polonii izraelskiej w czasie pandemii; 01:55:35

Część II (31.07.2020):

1. Tradycje w rodzinnym domu rozmówcy; metody wychowawcze rodziców rozmówcy; chrzest rozmówcy i jego brata; 01:58:58
2. Brak religijności w rodzinie rozmówcy ze strony matki; świeckie obchodzenie świąt katolickich; brak świadomości żydowskiego pochodzenia w dzieciństwie rozmówcy; 02:04:08
3. Religijne praktyki rozmówcy; 02:11:05
4. Działalność rozmówcy w zarządzie synagogi konserwatywnej w Tel Awiwie; 02:19:12
5. Stosunek dziadka do zaangażowania rozmówcy w odkrywanie swojej tożsamości żydowskiej; drzewo genealogiczne rozmówcy spisane wraz z dziadkiem; ostatnia rozmowa z dziadkiem; 02:23:07
6. Opowieści dziadka rozmówcy; relacja rozmówcy z Natanem Kestenbaumem; 02:29:51
7. Odejście rozmówcy z wrocławskiej gminy żydowskiej; tahara Natana Kestenbauma; ostatnia rozmowa z N. Kestenbaumem; 02:33:21
8. Wpływ rabina Natana Rapaporta na rozwój rozmówcy; 02:35:46
9. Autorytet rozmówcy — Wadim; 02:37:35
10. Relacja między odkrywaniem swojej tożsamości żydowskiej i orientacji seksualnej; coming out rozmówcy i odejście od ortodoksji; 02:42:18
11. Poczucie wolności w Izraelu; 02:50:53
12. Stosunek rozmówcy do swojego wyjazdu do Izraela; 02:54:36
13. Związki rozmówcy z grupą Polanim; 03:00:29
14. Wzajemne wsparcie grupy Polanim w czasie pandemii; 03:15:43
15. Plan zintegrowania najmłodszej generacji Polanim; 03:22:23
16. Doświadczenia rozmówcy związane z antysemityzmem w Polsce; 03:26:20
17. Doświadczenia homofobii w Polsce; potrzeba założenia rodziny i życia w kraju bardziej tolerancyjnym niż Polska; 03:34:02
18. Dziennik izraelski prowadzony przez rozmówcę na Facebook’u; refleksja na temat zakorzenienia w kulturze poprzez język; 03:43:43
19. Niechęć rozmówcy do polskiego patetyzmu historycznego; stosunek rozmówcy do polskiej polityki i swojego polskiego kapitału kulturowego; narracja rozmówcy o Polsce i o przyczynach swojej emigracji; 03:51:06
20. Przyczyny kwarantanny rozmówcy; 04:16:46

Część III (14.08.2020): 

1. Początki pandemii w Izraelu; 04:24:42
2. Niepewność przyszłości podczas pandemii; emocje związane z zamknięciem w domu; kontakty z przyjaciółmi podczas lockdown'u; 04:30:50
3. Kontakty rozmówcy z Polanim w czasie pandemii; 04:39:55
4. Wizyta kuzyna rozmówcy w Tel Awiwie tuż przed pandemią; pierwsze dni pandemii i ostatnie kontakty społeczne przed lockdown’em; 04:47:10
5. Transmisje z nabożeństw szabatowych z synagogi i celebrowanie szabatu online; 04:49:20
6. Tradycja kolacji szabatowych z przyjaciółmi przed i w trakcie pandemii; 04:50:53
7. Uczestnictwo rozmówcy w szabatach pod gołym niebem organizowanych przez synagogę; 04:54:42
8. Kontakty z Polanim i bliskimi podczas lockdown’u; 04:56:34
9. Kontakty rozmówcy ze społecznością bears w Izraelu; praca jako nauczyciel języka angielskiego jako możliwość poznawania społeczeństwa Izraela; 05:00:28
10. Refleksja na temat podwójnej tożsamości rozmówcy; różnice między społecznością żydowską w Polsce a polską w Izraelu; 05:09:13
11. Komentarz do sytuacji społeczności LGBT w Polsce; głosowanie w wyborach prezydenckich w ambasadzie w Izraelu; 05:12:51
12. Obchody święta Pesach w dobie pandemii; organizacja sederu online; 05:17:04
13. Stosunek matki rozmówcy do religijności jego, jego brata i ojca; 05:26:43
14. Tęsknota za rodziną i przyjaciółmi; aktualne trudności w podróży między Polską a Izraelem; 05:29:55
15. Wpływ doświadczenia pandemii na rozmówcę; 05:32:52
16. Wspomnienia z lockdown’u: śpiewanie Ma Nishtanah w wieczór sederowy, rozmowy o dzieciństwie z Polanim, wahania nastrojów; 05:37:55
17. Nowa aranżacja Muzeum Diaspory; chamsa jako butelka z płynem dezynfekującym — nowy kontekst amuletu; 05:43:14
18. Nauka wyniesiona ze studiów; refleksja na temat zdolności ludzi do przystosowywania się do trudnych sytuacji; wartość budowania lokalnych społeczności; 05:46:27
19. Rozmowa o zrealizowanym wywiadzie i zdjęciach do przekazania przez rozmówcę do kolekcji Muzeum POLIN; 05:49:17

PRZECZYTAJ TAKŻE:

Jan Kirschenbaum. „Tajemnica rodzinna”